晉南有關“舜”的傳說源遠流長。在那個荒蠻時代，虞舜舉八愷八元，置九官體系，積極推行“仁義禮智信”的五德之言和“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”的五常之教，使中國社會由原始部落逐步向文明社會過渡。虞舜因此也被后人尊為“華夏大孝”“道德始祖”“文明之源”。

舜帝孝感天地、德播人間、懲惡揚善、舉賢任能的優秀品質，迸發著強大的凝聚力和感召力。在“舜都蒲坂”永濟，有一個舜帝村，這里便是傳說中的舜帝出生地，先古的文明深深影響著今人的思想，村里尊老愛幼蔚然成風。2023年，永濟市張營鎮舜帝村入選第六批“中國傳統村落”名錄。

“舜”影始終陪伴

“每年正月初一、清明，由姚姓長輩帶領舜帝村村民祭祀舜帝，儀式參照上古規格，祭文、上香、鑼鼓禮樂應有盡有。”舜帝村黨支部副書記趙瑛帶著記者參觀舜帝故里碑、四圣廟遺址、諸馮遺址、舜帝村墓葬、瞽叟墳時介紹道。

村中央一處高矗的清代牌樓中間，一塊巨大石碑的正面鐫刻著“大孝有虞舜帝故里”。整個牌樓正面朝東，頂端磚雕匾額題有“迎紫氣”。牌樓背面朝西，向著黃河，磚雕匾額題有“望瑤臺”。石碑為康熙五十九年三月（1720年）建立，其背面除有功德冊外，還刻有“舜帝諸馮西南坤元，離村約二三里，有帝舜古塋一所，近金臺雙廟，亙古相傳，有帝舜飲馬道，括四十步，西至黃河”等文字。

四圣廟遺址重修于同治十二年，抗戰時期被損毀。2009年，村民自發在原址上修建了1座舜王殿，用于紀念舜帝；諸馮遺址面積約12萬平方米，1985年被列入縣級文物保護單位；舜帝村墓葬為舜帝后裔的墓葬區，1985年被列入縣級保護名錄；瞽叟墳位于村西南約2公里處，傳為舜帝之父陵寢，東西長30米，南北寬15米，為目前全國僅有的瞽叟陵寢，現狀為一長方土丘，古有柳、柏等參天大樹，現遺存古磚、青瓦等。

舜的傳說歷經千年不衰，始終影響著當地人的文化生活。舜帝草帽魚是當地一道美食，傳說舜在捕魚中，看到年老體弱的老漁翁體力不支，身體不佳，為了給他們補充營養，便用3塊石頭支起陶鬲，加入水為他們煮魚吃，為防止灰塵污染，減少熱量散失，加快水沸速度，就摘下草帽蓋在陶鬲上。這種做法后來在黃河岸邊傳播開來，延續數千年。

“德孝”歷久彌新

舜文化的精神核心可稱為“德為先，重教化”。

受舜帝德孝文化的熏陶，舜帝村鄰里之間互敬謙讓，蔚然成風。村醫廉文平，在生活困難的村民生病發燒時，自掏腰包給他們發放退燒藥物；第二網格員趙瑛義務擔任轄內一戶“五保戶”的監護人，經常為他們送去飯菜和衣物。

該村黨支部書記助理蘇丹娜介紹說：“鄉風文明建設是鄉村振興的重要內容，也是鄉村振興的重要推動力量。近年來，舜帝村開展好婆婆、好兒媳評選活動，在全村形成了以家風促民風、以民風促社風，共建和美鄉村的良好氛圍。”

該村文化氛圍濃厚，連續多年舉辦了廣場舞大賽、戲迷匯報演出等群眾喜聞樂見的文藝演出活動，極大豐富了村民的精神文化生活。

“古村”再謀新篇

作為永濟市2023年“千萬工程”提檔升級村，舜帝村以人居環境整治為切口，聚焦基礎設施提升，推動村容村貌明顯改善，使村莊更加宜居。對黨群服務中心進行提檔升級，對通村路進行仿古風貌改造；在通村路以及村莊周邊新栽種100余株美國紅楓，在空院落種植牡丹、月季1000余株；為保潔員劃分片區、制定職責，通過專桶存放、專車運輸、專人收集的“三專”方式，不斷健全垃圾收集處理運行機制。

近年來，舜帝村特色小米醋產業發展勢頭強勁，為鄉村振興注入新動能。該村的小米醋產業始于明末清初，有300余年的釀造史，在村內同治年間的碑刻上還有“花甲永”醋坊的捐款記錄。目前，張營鎮共有4家釀造方式各有特點、產品風味各有特色的小米醋企業，小米醋年產量達600余噸，可實現產值500余萬元，是運城市最大的小米醋生產基地。

（來源：山西經濟日報）

[編輯：趙孝蕾]